Les orientations de la critique en Afrique de 1984 à nos jours

Résumé

L'article fait le point de la critique littéraire de 1984 à nos jours en se penchant sur les grandes tendances qui ont conduit à la consolidation de celle-ci. Ainsi, sont analysés les critères de recevabälité de la critique, les différentes formes de critiques africaines. Les orientations de la critique à partir de 1984 se caractérisent par une coupure épistémologique. Les éléments fondateurs s’articulent autour de la théorie africaine de la parole poétique. Ainsi, sont analysés la linguistique et l’apport de la stylistique, celle de Zadi Zaourou à travers la théorie africaine de la parole poétique. Un autre point de cette critique est l’apport de Mohamadou Kane à l’exploration de l’oralité dans le roman africain ainsi que M.a.M. Ngal qui traite des aspects de l’oralité du roman africain. Makhily Gassama poursuit dans cette veine en explicitant l’esthétique littéraire du roman africain comme discours intertextuel et langage intégral. Le modèle d’Ahmadou Koné est un prolongement et l’approfondissement de la méthode traditionnelle. Les orientations de la critique à partir des années 90 s'annoncent avec l'écriture carnavalesque et les audaces contemporaines. La méthode de Jacques Chevrier notamment le roman comme reflet de la réalité sociale en est une ligne de force. Les orientations de la critique des années 2000 se caractérisent par les mutations, ruptures, écriture de la violence et violence de l'écriture. Enfin l’article explore le cas d’une critique exhumée et valorisée : les textes du Critaoi (Littérature Critique de l'Afrique francophone subsaharienne et de l'Océan Indien).